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今天大家就跟小編一起挖挖中國歷史上的移民潮。中國古代歷史上共有六次大規(guī)模的移民。

第一次，漢武帝時從元朔二年間（前127年）到元封元年（前110年）的20多年的時間里，完全由政府實施的移民不下120萬。

第二次，從永嘉年間到南朝宋元嘉年間（307—453年），中原漢族南下江南等地。

第三次，安史亂后中原漢族的南遷。

第四次，靖康亂后的南遷

第五次，明初大移民。

第六次，清代移民。

就人口分布而言，人口多的地方，當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件一般都比較好。相對于現(xiàn)在我們所謂的“人滿為患”，中國古代在宋朝之前，主要是“土滿”問題，即地廣人稀，需要用人口遷移來均勻的分布人口，合理分配土地。中國近代時期，出現(xiàn)過更大的移民潮，這才真的是一部血淚史呀。

陜西商人主要有三大歷史貢獻，一是"絲綢之路"，與中外商人開辟通往世界的商業(yè)大道;二是康定茶馬古道之行，民間稱為"蹚古道";三是去蒙古做生意稱為"走西口"。除此之外，陜西商人還去揚州、云南、安徽、寧夏、甘肅、新疆、河南等地做生意，河南做生意的陜西商人以黨姓最為有名。

"闖關東"有廣義的與狹義的兩個概念。有史以來山海關以內(nèi)地區(qū)的民眾出關謀生，皆可謂之"闖關東"，此為廣義。狹義的"闖關東"僅是指從清朝順治年間到中華民國這個歷史時期內(nèi)，山東、河北、山西、河南及皖北、蘇北等地的百姓去關東謀生的歷史。我們通常所說的"闖關東"是狹義的。

"關東"一詞本指函谷關以東。函谷關在今河南靈寶縣坡頭鄉(xiāng)王垛村，東自崤山，西至潼津，從西周以來便是溝通關東、關中的門戶，乃兵家必爭之地。"關東"與"山東"同義，這里的"山"指崤(yao)山，"山東"指崤山以東。朱元璋洪武十四年(1381年)，大將徐達建山海關城堡一座，山海關扼東北與中原之咽喉，東北一帶因此被稱為"關東"。山海關以內(nèi)，俗稱"關里"。

闖關東，作為一種社會習俗而被廣泛接受。山海關城東門，界定著關外和中原大地，從清朝到民國數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人等關內(nèi)人開始興起了闖關東。清入關實行民族等級與隔離制度，嚴禁漢人進入滿洲"龍興之地"墾殖--頒布禁關令。順治曾告誡滿洲貴族末路退往關東。

19世紀，黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁關。破產(chǎn)農(nóng)民不顧禁令，成千上萬的冒著被懲罰危險，"闖"入關東，此為"闖關東"來歷。至1840年關東人口突破300萬人，比一百年前猛增了七八倍，全國人口達四億多。清末，沙俄侵略滿洲。清于1860年在關東局部馳禁放荒，1897年全部開禁，1910年關東總人口增至1800萬人。民國年間(1912年--1949年)，"闖關東"洪流澎湃，新中國前夕近4000萬人(數(shù)據(jù)來自《中國人口地理》，張善余)。民國38年間，山東人闖關東數(shù)量達到平均每年48萬人之多，總數(shù)超過1830萬，留住的山東人達 到792萬之多，"可以算得是人類有史以來最大的人口移動之一"、"近代史上空前的大舉"。 因此，關東大多數(shù)漢族居民的先祖大多屬于山東、河北、山西等省份--黃河下游地區(qū)的。

關東指吉林、遼寧、黑龍江三省。指越過山海關以東到東三省。關東指吉林、遼寧、黑龍江三省。指越過山海關以東到東三省。舊中國，山東人口稠密，災害頻發(fā);關東則地廣人稀，沃野千里，而清政府禁止?jié)h人入山海關。是逃荒農(nóng)民闖關東成為主流。

走"西口"指通過長城沿線關隘。去蒙古草原和河套一帶謀求生計。走西口商人來自山西、陜西、河北，我們不能因為電視劇是山西的，而評斷山西人是主流、認為陜北民歌是山西民歌。

“哥哥你走西口，小妹妹我實在難留，止不住那傷心淚蛋蛋，一道一道往下流，正月里你娶過門，二月里你西口外行，早知道你走西口，哪如咱們二人不成親……”

這首二人臺唱的正是當年走西口的老百姓為了生存經(jīng)殺虎口到口外謀生的那段歷史。據(jù)歷史記載，走西口現(xiàn)象大約從明代中期開始，其高潮出現(xiàn)于明末清初，直到清末民初，走西口的人口數(shù)量最大，前后經(jīng)歷了大約300年的歷史。

“走西口的主要是山西人，陜西、河北也有流民涌入走西口的大潮。”山西不但土地貧瘠，而且自然災害頻繁，清光緒初年出現(xiàn)被稱為“丁戊奇災”的近代最嚴重的旱災，造成大饑荒，與其挨餓坐以待斃，不如走出去，也許能闖出條活路來。劉曉煥告訴記者，成千上萬的老百姓不得不流離失所，奔赴口外，涌入歸綏(今呼和浩特)、察哈爾和鄂爾多斯等地謀生。

“自古那個黃河向東流，什么人留下個走西口?”在民歌里，山西人凄慘地唱出當年走西口的人們的哀怨心聲。為了謀生，他們不得不背井離鄉(xiāng)，淚別父母妻兒，遠走異地過著孤苦艱辛的日子，心中難免充滿悲傷與酸楚。

當年一代又一代的山西人走西口，走出了一部苦難史，也走出了一批歷經(jīng)磨練而精明強干的晉商。包頭，現(xiàn)在是內(nèi)蒙古草原上最大的工業(yè)城市，人口超過200萬。在100多年前，它還只是個叫包克圖的小村子。包頭人說，因為山西人到這里做生意，才慢慢有了今天包頭城的雛形，現(xiàn)在包頭城里還流傳著“先有復盛公，后有包頭城”這樣的說法。復盛公就是山西喬家在100多年前開的商號的名稱。

到了清末民國時期，西口之外的地區(qū)政局動蕩不安、災患頻仍不斷，走西口的移民仍然和口內(nèi)一樣生存無著，走西口的規(guī)模漸漸變小，從此走向衰落。

走西口給處于落后游牧狀態(tài)的內(nèi)蒙古中西部帶去了先進的農(nóng)耕文化，伴隨著“走西口”移民的進程，口外內(nèi)蒙古地區(qū)當?shù)氐恼麄€文化風貌發(fā)生了根本的改變。

所謂南洋是明清時期中國對東南亞一帶的稱呼，包括菲律賓群島、印度尼西亞群島、馬來群島和中南半島等地。炎黃子孫到南洋去，很早就開始了，比如漢末、唐末、宋末等歷史時期。只要中國出現(xiàn)大規(guī)模的動亂，就會有許多人遠走南洋進行謀生。明清兩朝交替期間，下南洋的人數(shù)出現(xiàn)了大幅度的激增。而1840年之后，中國出現(xiàn)了嚴重的經(jīng)濟危機和持續(xù)的內(nèi)部動蕩，大批的華人開始前往南洋海外謀生。據(jù)葛劍雄等人所著的《簡明中國移民史》估計，從1840年到1930年的九十年中，由福建和廣東兩省輸出的移民每年就平均在十萬人以上。這是世界史上一股巨大的移民潮。

目前，東南亞大約生活著五千萬華人，是海外華人的最大集中之地。經(jīng)過華人幾代人的經(jīng)營和奮斗，在東南亞這些國家中，華人在經(jīng)濟上都有著重要的影響。他們不僅以自己的成功為所在地國家做出貢獻。也支援了近代以來的中國革命、反侵略斗爭，乃至于經(jīng)濟建設。下南洋的一個“下”字，形象地表明了，這些華人脫離了自己的母體，既為目的地國家?guī)チ巳A夏文明，也融入了當?shù)氐纳鐣?/p>

闖關東、走西口、下南洋，這三股巨大的移民潮對現(xiàn)代中國的形成產(chǎn)生了巨大而且深遠的影響。